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miércoles, 23 de noviembre de 2011

RESUMEN ARTÍCULO 11: "El museo"

En esta exposición, nuestras compañeras nos han aportado información clara y precisa sobre el primer museo dedicado al arte infantil de Manuel Hernández Belver. El objetivo fundamental de este museo es fomentar el interés de los niños y niñas hacia el arte. En él, se nos ofrece distintos tipor de talleres (de pintura, creatividad,etc), educadores, grupos, sesiones de 1 o 2 días a la semana y clases. A continuación hemos visto los vídeos de los artículos, dos compañeras hablan sobre el museo de Murcia y una sobre el museo de la República Dominicana.
Para finalizar han realizado una actividad muy original con 2 o 3 voluntarias de clase llamada ¿dónde está mi pelo? .Consistía  en meter un globo dentreo de un gorro de ducha, y sucesivamenente pegar en él distintos tipos de telas como si fuera pelo.



jueves, 3 de noviembre de 2011

RESUMEN LIBRO 10: "La educación de arte no son manualidades"

Un manifiesto es reflexionar sobre lo que estamos haciendo, pararnos a pensar, en vez de a producir. En el arte los manifiestos son normales, mientras que en la educación pocos se atreven a redactar sus proposiciones.
La pedagogía toxica tiene un manifiesto muy claro y conciso, oculto, esconden al autor, en cambio, un manifiesto no toxico manifiesta su manifiesto, lo hace visible y permite leerlo, su autor está presente.
Los manifiestos son poco visibles en educación pues necesitan reflexión. Donald Schon define la practica reflexiva como una oportunidad para repensar qué es lo que estamos haciendo y para qué.
Hay cuatro tipos de manifiestos, el más importante es el que escribe el docente para sí mismo. Los contenidos del manifiesto depende del educador sabiendo lo que debe de hacer con la educación.
Lo siguiente es encuadrar, investigar, reflexionar, redactar y orientar la actividad teniendo en cuenta los elementos ajenos que la componen.
La pedagogía liberadora encuadra, defiende que los contextos ajenos son importantes para la enseñanza, y la pedagogía toxica no presta atención a lo ajeno.
Tres lugares ajenos son:
1.   Contexto temporal: reflexiona sobre el tiempo total y concreto que tengo para el desarrollo de la actividad.
2.   Contexto espacial: reflexiona la cota geográfica.
3.   Contexto humano: reflexionar sobre los estudiantes y sobre nosotros, y realiza un análisis y reflexión sobre destinatarios y destinador y sus características.

Una de las pocas actividades intelectuales de muchos profesores se reduce al diseño de los objetivos, que junto con la evaluación es la cuestión más tratada. En la pedagogía tóxica, el único objetivo de los estudiantes es el aprobar, por lo que han de memorizar mecánicamente una serie de conceptos que olvidaran una vez conseguido su objetivo.
Esta obsesión de la pedagogía tóxica, por cumplir el objetivo de manera exacta, es imposible, porque cada estudiante interpreta su objetivo de forma diferente. La diferencia que hay entre meta y objetivo es que, los objetivos son externos, concretos y fáciles de evaluar, mientras que las metas son internas, inconcretas y difíciles de evaluar. Las metas deben ser fijadas por el profesor y los alumnos, y para que éstas sean abiertas, inacabadas y formen parte del estudiante, deben ser generales. 
Los contenidos junto con los objetivos, son los dos grandes pilares del diseño curricular, es decir, el trabajo práctico del docente. La pedagogía tóxica considera que hay una interrelación entre objetivo-contenido-evaluación que no se puede separar. A cada objetivo le corresponde su contenido, a cada contenido, su correspondiente sistema de evaluación. El profesor selecciona y elabora sus contenidos desde las estructuras superiores. Es fundamental que la información que se transmite a los alumnos sea creada desde el interior del propio docente.
Si los docentes queremos respetar a nuestros alumnos, deberíamos darle toda la información que tenemos de ellos; debemos verlos como figuras paralelas a las nuestras, no como seres inferiores. Para fomentar el relax deberíamos de tratarlos como nos hubiese gustado que nos hubieran tratado. Nuestro objetivo debe de ser que los estudiantes se involucren en el proceso educativo de manera completa.
Por otro lado, se nos aclara el término “boomerang”, la evaluación no debería ser un proceso en una solo dirección, sino en muchas; además debería de volver hacia el profesor, que también debe de ser evaluado. Bain dice que la evaluación y calificación se centran en el aprendizaje no en el rendimiento. En muchas ocasiones podemos tener alto rendimiento pero no haber aprendido nada. Para que se dé un adecuado “boomerang” debe de darse: motivación intrínseca, perseverancia frente a talento innato y técnicas cualitativas frente a cuantitativas.
Para evaluar a los alumnos se puede hacer mediante varias técnicas, como: evaluación anticipada (los alumnos establecen cuál es la calificación que quieren alcanzar); autoevaluación (el mismo alumno es quien decide si ha aprendido o no, debe de calificarse); evaluación compartida (los estudiantes se evalúan entre sí); portafolio visual (evaluamos mediante una entrevista con el alumno); cuaderno de bitácora (análisis crítico de lo que el alumno ha hecho, es un trabajo continuo).


RESUMEN EXPOSICIÓN

La exposición del tema 10, “la educación artística no son manualidades” ha sido muy interesante, divertida y amena. A través de numerosos ejemplos con obras de arte, nos han mostrado que el arte no es una simple manualidad, que mediante un simple cuadro se pueden expresar muchas críticas u opiniones hacia la sociedad y que de igual manera un solo cuadro puede expresar un significado diferente según la persona que lo analice.

martes, 1 de noviembre de 2011

RESUMEN LIBRO 9: "Educación por el arte"

El niño comienza a expresarse desde el nacimiento, para ello hacemos una distinción entre sentimiento: es concentrado y, estado de ánimo: difuso.
El juego es la forma más evidente de expresión libre en los niños y de descarga de energía.
La espontaneidad es la exteriorización de las actividades mentales del pensar, sentir e intuir; la inspiración es la solución repentina del problema intelectual, la actividad lúdica o el baile.
El dibujo no puede o no debe enseñarse, debe constituir una actividad espontanea, una expresión libre del niño, de sus sentimientos.
El impulso lúdico se convierte en impulso artístico cuando se ve iluminado por una creciente participación en la conciencia social y un sentido del valor común de las cosas.
El juego es una necesidad para todos los niños una vez finalizada la etapa de servicios nutricios de la madre. Podemos destacar siete test diferentes: Garabato (2.5 años), Línea (4 años), Simbolismo descriptivo (5-6 años), Realismo descriptivo (7-9 años), Realismo visual (9-10 años), Represión (11-14 años), Despertar artístico (15 años).
Sobre los 8 años, cuando dibuja adopta el estilo de esa persona en lugar del suyo propio. A esto se le llama “duplicidad de estilos”, un estilo para su satisfacción personal  y otra para la satisfacción de los demás.
La clasificación de los dibujos infantiles se hace mediante una clasificación estilística, dividida en doce categorías: orgánico, lírico, impresionista, patrón rítmico, forma estructural, esquemático, háptico, expresionista, enumerativo, decorativo, romántico y literario.
 Estas categorías no fueron exclusivas por falta de una división clara entre ellas, por tanto el número de éstas, se reduce a ocho: orgánica, empática, patrón rítmico, forma estructural, enumerativa, háptica, decorativa e imaginativa. Todas ellas se relacionan con los tipos funcionales y perceptuales.
La mayor parte de los psicólogos parecen adoptar el supuesto de que el niño nace con una potencialidad para diferenciarse tipológicamente en una dirección señalada difieren sólo en la grado de importancia que atribuyen a las posibilidades de variación a partir de la disposición original. Encontramos autores como Karl Dambach que diferencia entre niños ciclótimicos y esquizótimicos.
La mayor parte de los primeros observadores de dibujos infantiles advirtieron excepciones de diversas clases a los tipos usuales. Se muestran en el libro gran variedad de ejemplos, donde a través de ellos nos explican la diversa tipología sobre los dibujos infantiles.
Modos no visuales de expresión:
1.      Invenciones verbales: lo importante es registrar cualquier fantasía verbal que el niño asocie espontáneamente con sus dibujos; puede no existir conexión representativa entre el dibujo y las fantasías con él asociadas.
2.      Música: la psicología individual, la genética, etc., pueden ser determinadas observando la expresión libre del niño.
La expresión es comunicación, y los niños se comunican con la intención de influir en los demás, por lo que es, en consecuencia, una actividad social.

Resumen exposición:
La exposición de este grupo ha sido muy amena,dinámica y fácil de entender, ya que  todas han sabido explicar correctamente este tema sobre las técnicas de la motivación, y mediante sus ejemplos nos han ayudado y  facilitado la comprensión del mismo. A continuación, nos enseñaron una actividad que consistía en que cada una de nosotras teníamos que plasmar en un papel lo que nos trasmitía la canción que estabamos escuchando en ese momento, así todas nosotras pudimos participar. Para finalizar, nos mostraron sus respectivos vídeos sobre artículos relacionados con su tema.


viernes, 28 de octubre de 2011

RESUMEN LIBRO 8: Jugar y aprender

¿Cómo les enseñamos? Talleres y experiencias.
Debemos de enseñar a los niños teniendo en cuenta sus necesidades e intereses, usar los métodos adecuados, ver su estado de desarrollo y en función a todo esto proponer y realizar el trabajo.
Los talleres deben de ser planificados, seleccionando métodos y objetivos, técnicas y recursos adecuados para llevar a cabo este aprendizaje. Debemos de tener en cuenta: la autonomía de elección, el grado de desarrollo de la autonomía de los que las van a realizar, las posibilidades de ejecución de las tareas etc. Aunque las propuestas de actividad son cerradas deben de ser variadas para que sean asequibles a todos.
El desarrollo del funcionamiento del taller ha de ser evaluado, según: el desarrollo del funcionamiento; la elección de la actividad; desarrollo de la misma; relación y conducta del niño y del profesor; y organización del espacio.
El taller debe de dar respuesta a la seguridad; socialización y expresión creativa del niño.  Para ello, nuestros talleres han de ser motivadores para los discentes. Nosotros, los docentes debemos seleccionar las actividades teniendo en cuenta los objetivos de área y para adaptarlos a nuestras actividades en concreto.
Talleres criterios para su organización.
Los talleres constituyen un vehículo idóneo para desarrollar las capacidades que se proponen  en infantil, facilitando la adquisición de estrategias y procedimientos.
Criterios para la organización de los talleres:
·         Referidos al alumno: normas claras y concretas.
·         Referidos al contenido, actividades y tiempo: los contenidos y actividades deben de estar graduados en dificultad  y planificados en el tiempo.
·         Referidos a los espacios: dentro o fuera del aula.
·         Referidos a los materiales: tamaño adecuado, seguros, que estén a su alcance y fáciles de ordenar.
Taller de construcciones manuales: ¡al agua barcos!
·         A los niños les fascina el contacto con el agua, por tanto, de este taller extraeremos innumerables situaciones de aprendizaje.
·         Las actividades requieren de habilidades motrices, mediante ellas, pretendemos que los niños identifiquen y valoren sus características perceptivas motrices, que exploren el agua y sus propiedades…
·         Respecto al espacio, conviene que esté cerca de una toma de agua, grifo y desagüe. El taller se desarrollará en grupos de 3 y 6 niños, cuyos materiales son: corcho, tubos, mesa de agua…
·         Una vez realizados las actividades, se recogerá en fichas la programación del trabajo. La actividad programada es la elaboración de tres barcos, de los cuales los niños se harán preguntas. El principal objetivo que queremos conseguir es que los niños realicen manualidades y que aprendan las reglas de elaboración de los trabajos. Algunos de los contenidos son controlar los movimientos, la manipulación de diversos utensilios, etc. Estas actividades se llevarán a cabo en el taller.
Experiencias:
·         Son la manipulación y exploración, el contacto con materiales, las vivencias de sus cualidades y posibilidades. No hay objetivos didácticos, pues cada niño tendrá experiencias diferentes, pero sí de modo general en cuanto a lo que queremos conseguir.
·         Al realizar las actividades, los espacios deben permitir la manipulación, exploración y descubrimiento. Los tiempos deben de  tener en cuenta las características grupales e individuales de los alumnos, deben ser flexible y los materiales deben ser de varias texturas, formas, próximos a su entorno…
·         El agua tiene un papel básico en nuestras vidas, ya que partimos del liquido amniótico y nuestro cuerpo está conformado en un 70% de agua. Desde pequeños nos gusta oírla, tocarla, chapotear…    
·               Las experiencias con el agua en el entorno escolar deben desarrolla4rse en el medio natural, a los ritmos y preferencias de cada alumno. Los materiales pueden ser grifos, mangueras, del río, recipientes…  añadiendo progresivamente elementos para realizar mezclas, trasvases… Hay que tener en cuenta el peligro, como deslizamientos, ahogamientos... Hay que hacer selección del material presentándolo de manera paulatina y proponer actividades abiertas.

Juego con papel.
·         El papel es un elemento atractivo para el niño, ya que es uno de los pocos materiales que el adulto le permite manipular libremente. Cualquier tipo de papel (periódicos, revistas, higiénico, etc.) ejerce una especial atención en los niños.
·         Para los niños de infantil es importante que el formato del papel sea grande, también es importante que hayan diversas texturas. Desde esta perspectiva, el papel se convierte en un soporte de expresión.
·         La profesora debe proponer actividades de utilización creativa y personal de los materiales, evitando condicionar al niño en su uso.

        Resumen exposición:
          En esta exposición, nuestras compañeras nos explicaron su tema de una manera muy sencilla para que lo pudiesemos comprender a la perfección. Tras la exposición, nos repartieron unos folios con dibujos para hacer una actividad que consistía en pintar esos dibujos con los materiales que nos trajeron, como plastilina, papel de seda, etc. Para finalizar nos enseñaron su blog y sus videos sobre los artículos.

martes, 25 de octubre de 2011

RESUMEN LIBRO 7: "Educación por el arte"

La tarea de los profesores era examinar a estudiantes en asignaturas como literatura, lengua inglesa, historia…, conocidas como “intelectuales”, pero la del autor, era la de examinarlos en su materia, conocida como “sensibilidad”.
Un estudiante podía fracasar constantemente en cada asignatura excepto en la de bellas artes, pero no le interesaba porque no cumplía las “intelectuales”.
En la educación artística debemos “sacar a la luz” lo latente y lo suprimido del individuo.
A los once años, el Super-Yo del niño toma forma definida y los impulsos estéticos se suprimen y aparece la conciencia moral del niño.
Todos los niños empiezan a vivir con todo el equipo físico necesario para que sean unos artistas, y conforme crecen observamos si tendrán o no capacidad para la expresión artística.
El problema de la educación se convierte en un problema de valores, que solo se ha resuelto intentando hacer del arte mismo un representante del Super-Yo.
Platón critica la idea de arte como un lenguaje para transmitir un conocimiento intuitivo de la realidad. Esta teoría se basa en una concepción triple de la realidad.
Mediante la filosofía podemos ser capaces de acceder al más elevado grado de la filosofía, quien alcanza esto puede saber lo que es bueno y verdadero, lo que situamos dentro de la concepción freudiana del Super- Yo.
Platón considera el arte como la copia de una copia, la apariencia de una apariencia, pero nunca considera la obra de arte como una réplica.
Toda influencia intelectual como religiosa que intenta controlar el arte como fin, termina simplemente despojándolo de su vitalidad.
El miedo feliz: la historia del mundo, y la de todo individuo en él, demuestra que la infelicidad se deriva de una parte instintiva o emotiva de nuestro ser. Se trata de encontrar cuanto puede prohibirse, en qué momento y por qué medios.
Producto y consumidor: dos aspectos muy importantes de la educación artística; la educación del individuo como un artista, y la del individuo encaminada a que pueda apreciar el arte.
Se dice que el “artista no es un tipo especial de hombre, sino que cada hombre es un tipo especial de artista”. Por ello debemos tener en cuenta la distinción entre las bellas artes y las artes aplicadas es puramente de grado y de actitud, pero nunca de clase. Los docentes deberíamos de educar en instintos y no suprimirlos; así daríamos lugar a que cada hombre sería un artista de un tipo y no se menospreciaría ningún arte.
Freud define el Yo como el órgano sensitivo de todo el aparato, no solo de excitaciones exteriores, sino también de las interiores. El Yo debe observar y conservar una imagen del mundo externo que tengamos en la memoria por medio de lo que hemos percibido en la realidad. Para el Ello, el Yo controla el acceso a la movilidad.
El objetivo del artista es introducir elementos internos y transformar la concepción de la realidad.
En general el desarrollo artístico consta de dos procesos: el inmediato y esencial, y el de elaboración.
El diseñador utiliza la creatividad, mientras que el artista la fantasía, es una característica muy presente en las obras de arte. Mediante la fantasía podemos elaborar imágenes mentales distintas a la realidad. La creatividad es una capacidad de producción, donde fantasía y razón están unidas. Más concretamente, podemos hablar de un ejemplo de fantasía relacionado con la decoración. Aquí, los artistas proyectan la casa en la que les gustaría vivir, manifestando la fantasía mediante la libertad. Sin embargo, en otro ejemplo como el coche del futuro presentado por un estilista americano, no existe la fantasía porque está todo excesivamente pensado.
Como ejemplo de creatividad nos encontramos con la moto “vertebrada” de Rinaldo Donzelli, cuyas partes están unidas entre sí como las vértebras, de ahí su nombre.



Resúmen de la exposición:

El grupo expuso de manera clara, se notaba que lo habían preparado muy bien y se hizo interesante y ameno. Las actividades que propusieron fueron tres: en la primera leyeron un cuento y nos dieron folios para dibujar la historia, y con ello explicaron los significados de cada color utilizado. En la segunda nos repartieron papel contínuo con un círculo y de ahí nosotras pintabamos lo que se nos acurriera (hicimos un gusano), y en la tercera hicimos con plastilina nuestras iniciales y las llenamos de pegamento. Fué muy divertido y nos entretuvo bastante.





domingo, 23 de octubre de 2011



RESUMEN TEMA 6: “ LOS SIETE SABERES NECESARIOS PARA LA EDUCACIÓN DEL FUTURO”



CAPITULO I: Las cegueras del conocimiento: el error y la ilusión
La educación debe mostrar que todo conocimiento posee el riesgo del error y de la ilusión mediante las percepciones que hacemos de la realidad.
Poseemos varios tipos de errores:
Mentales: el 98% del sistema neuro-cerebral es el funcionamiento interior, donde se encuentran los deseos, sueños, etc., por tanto nuestra memoria está sujeta a errores.
Intelectuales: nuestras teorías, doctrinas e ideologías, protegen los errores e ilusiones que están inscriptos en ellas, y resisten a la agresión de los argumentos adversos.
De la razón: la racionalidad es el mejor pretil contra el error y la ilusión, pero también tiene posibilidad de error e ilusión cuando se convierte en racionalización, porque es cerrada y se niega a discutir argumentos.
Cegueras paradigmáticas: los paradigmas pueden llevar a errores e ilusiones en la transmisión, percepción y conocimiento en sí. Por tanto, el papel y deber de la educación es entregar las herramientas necesarias para la adquisición de un conocimiento real.
CAPITULO II: Los principios de un conocimiento pertinente
Tenemos que tener en cuenta que el conocimiento que poseemos está relacionado con el contexto en el que nos encontramos. Pues la información que se nos da puede cambiar de significado dependiendo del contexto en el que estemos. También hemos de tener en cuenta que no podemos saber bien un significado total, si no conocemos bien sus partes; y viceversa. Por eso para la correcta comprensión de elementos particulares se necesita de la activación de la inteligencia general que opera y organiza la movilización de los conocimientos en cada caso particular.
CAPITULO III: Enseñar la condición humana
El humano es un ser biológico y cultural que tiene unidualidad originaria. La mente humana nace y se afirma por la relación cerebro-cultura. Según Mac Lean el cerebro se divide en 3 partes, donde cada una hereda habilidades de los animales, por ello la complejidad humana integra la animalidad en la humanidad y viceversa.
La cultura son normas, creencias, etc. Hay cultura en las culturas, pero no cultura si no hay culturas. La educación debería mostrar el destino con las múltiples facetas del humano.
CAPITULO IV: Enseñar la identidad terrenal
Lo que agrava la dificultad de ver nuestro mundo es el modo de pensamiento. La planetarización se desarrolla por el aporte de la civilización europea a los continentes, sus armas... La mundialización es unificadora pero conflictiva. El legado del siglo XX nos deja la herencia de muerte (las armas nucleares y los nuevos peligros como la muerte ecológica), la muerte de la modernidad y la esperanza de una nueva creación.
CAPITULO V: Enfrentar las incertidumbres
Las ciencias nos han hecho adquirir muchas certezas, pero también nos han revelado innumerables campos de incertidumbre. La historia humana ha sido una aventura desconocida. La Historia es un complejo orden, de desorden y de organización. La civilización moderna ha vivido con la certeza del progreso histórico.
A finales del siglo XX, hemos aprendido que hay que sustituir la visión de un universo que obedece a un orden impecable por una visión donde el universo sea el juego.
Se tendrían que enseñar principios de estrategia que permitan afrontar los riesgos, lo inesperado, lo incierto y modificar su desarrollo en virtud de las informaciones adquiridas en el cambio.
CAPITULO VI: Enseñar la comprensión
Existen dos tipos de comprensiones: la intelectual u objetiva (que necesita la explicación) y la humana intersubjetiva. Los obstáculos a la comprensión son cuatro: el egocentrismo, que es la traición a uno mismo; el etnocentrismo y el sociocentrismo, que nutren las xenofobias y racismos; y el espíritu reductor. La ética de la comprensión nos pide comprender de manera desinteresada, pues no excusa ni acusa. Debemos interiorizar la tolerancia, y ligar la ética de la comprensión entre personas con la ética de la era planetaria.
CAPITULO VII: La ética del género humano
Toda concepción del género humano significa el desarrollo conjunto de las autonomías individuales, de las participaciones comunitarias y del sentido de pertenencia a la especie humana. En medio de esta triada compleja emerge la conciencia.
La democracia permite la relación rica y compleja individuo-sociedad donde los individuos y la sociedad pueden entre sí ayudarse, desarrollarse, regularse y controlarse. La democracia necesita tanto conflictos de ideas como de opiniones que le den vitalidad y productividad
En cuanto al futuro de la democracia. Los ciudadanos son rechazados de los asuntos políticos cada vez más acaparados por los «expertos» y, la dominación de la «nueva clase» impide, en realidad, la democratización del conocimiento.






Resumen de la exposición:

La exposición de este libro “ Los 7 saberes” comenzó con las integrantes del grupo llevando una máscara blanca, donde querían representar, la careta que hay al hablar de ciertas cosas. La exposición estuvo muy bien, ya que el powert point era bastante esquemático y muy claro. Hicieron un dibujo sobre cada saber, donde representaban lo que habían entendido. Cada dibujo fue explicado detenidamente.
Los saberes son:
1-Las cegueras del conocimiento: error e ilusión.
2-Los principios de un conocimiento pertinente.
3-Enseñar la condición humana.
4-Enseñar la identidad terrenal.
5-Enfrentar las incertidumbres.
6-Enseñar la comprensión.
7-La ética del género humano.

Por último vimos los vídeos de cada una de ellas.



martes, 18 de octubre de 2011

RESUMEN LIBRO 5: "simbolización, expresión y creatividad"


En el libro “simbolización, expresión y creatividad: tres propuestas sobre la necesidad de desarrollar la expresión plástica de infantil” nos habla de los tres tipos de procesos que justifican la necesidad de desarrollar la expresión plástica en el niño.
Los niños dibujan por tres razones: dibujar impulsa el desarrollo intelectual, el desarrollo emocional y la creatividad. Simbolizar, expresar y crear forman parte del desarrollo cognitivo del niño, por lo que impulsar su expresión plástica es fundamental para su crecimiento integral.
Durante siglos, los niños han aprendido a dibujar mediante figuras geométricas, y a partir de ahí, han aprendido a dibujar las figuras humanas. Pestalozzi critica éste método y elabora el suyo propio reconociendo las capacidades del dibujo como método de desarrollo intelectual.
Piaget (1896-1980) afirmaba que el pensamiento de los niños es de características diferentes al de los adultos. Con la maduración se producen cambios sustanciales en las modalidades de pensar, que éste autor llamaba metamorfosis, es una transformación de las modalidades del pensamiento de los niños para convertirse en las propias de los adultos.
 La expresión es un instrumento de desarrollo y comunicación del ser humano que se manifiesta por medio de diferentes lenguajes. Según Piaget, el desarrollo de la expresión plástica constituye un proceso de simbolización para el desarrollo intelectual del niño.
Herbert Read(1893-1968) sostiene que los niños dibujan, modelan o pintan para satisfacer una necesidad de expresión innata. Para que el niño esté sano es necesaria la estimulación artística. El autor considera el arte infantil no como un fin, sino como un medio.  Al dibujar, los niños tienen dos formas de expresión: lo que el niño hace para satisfacer sus propias necesidades  y lo que hace como gesto social, como signo de simpatía o emulación hacia una persona o personas exteriores.
Lo que propone Viktor Lowenfeld (1903–1960) es un método de enseñanza artística progresivo donde se pone en relación la creación artística del niño y su desarrollo integral demostrando como el crecimiento general está ligado al desarrollo de la capacidad creadora y viceversa.
Para el niño el dibujo, es la expresión plástica de sus sentimientos. El niño no dibuja la realidad, dibuja sus experiencias. Para el adulto el arte es la propia realidad, mientras que para el niño se basa en la expresión de los sentimientos.
En relación a la evaluación de la expresión plástica los trabajos de creación infantiles, deben de ser evaluados según los meritos individuales de cada niño y de cada etapa de crecimiento. No hay que calificar los trabajos por sus valores estéticos, sino por sus valores expresivos. 

              Sylvia Alonso Alfonso
Maria Pilar González del Cerro
Victoria de Gea Rentero
Miriam González Sánchez

YESSICA CEREZO GUILLEN

domingo, 16 de octubre de 2011

RESUMEN LIBRO 4: “¿QUÉ PINTAN LOS NIÑOS?

1. Introducción.
El libro “que pintan los niños”, nos habla de la evolución que han tenido los dibujos de los niños en la sociedad. Fueron la Psicología, pedagogía y demás disciplinas las que comenzaron ha investigar sobre la imagen de los niños en todos sus ámbitos sociales.
En el siglo XIX se empezó a comentar el significado del dibujo infantil. Nos encontramos autores, como el italiano Ricci, que negaba el conocimiento artístico de los niños y considera que éstos nunca representan lo que ven, sino lo que conocen. Por el contrario, James Sully, se refería al niño como artista y caracterizaba los garabatos como un juego.
2. Primeras investigaciones sobre el dibujo infantil.
Las primeras investigaciones sobre el arte infantil se realizaron a comienzos del siglo XX. Destacaron varios artistas, pero el precursor de la moderna pedagogía del dibujo es Sully, E. Cooke, el cual se opone al dibujo como técnica y es partidario del dibujo espontáneo e imaginativo. Otros artistas importantes fueron Kerchensteiner, Frank Cizek…, este último organizó una exposición de obras de arte infantiles cuyo principio fue la libertad. Mediante las ideas pedagógicas de estos artistas, se considera que el niño  es un artista con un deseo innato por expresarse.
     3. Arte infantil y arte moderno.
Los vanguardistas admiraban la espontaneidad, emotividad el trazo…que se aprecia en el dibujo del niño. Partiendo de esta admiración el dibujo lo consideraban como un vehículo para introducir ideas a futuras generaciones.
Algunos artistas argumentan que los niños son los mayores creadores, que le origen del arte lo encontramos en ellos y la evolución la encontramos en las representaciones de los niños por ello, muchos dibujos de niños se han convertido en origen de muchos estudios europeos.
    4. El arte infantil en España.
La aproximación al mundo infantil se produjo desde el ámbito educativo y el artístico, que están interrelacionados y que hicieron lo posible por promover el dibujo infantil.
Víctor Masriera fue uno de los pioneros de esta disciplina en España, su obra más conocida es el Manual de Pedagogía del Dibujo.
Cabe mencionar la edición de revistas infantiles y libros ilustrados que posibilitaron el conocimiento de la obra de artistas extranjeros interesados por la estética infantil, en Barcelona.
Ángel Ferrant compaginó su actividad artística con la labor docente, y dijo que un niño dibuja siempre lo que lleva dentro, a diferencia de los mayores (“el dibujo del niño enseña al hombre”)
Otro autor es Joaquín Torres García, quien se interesó por el diseño y la fabricación de juguetes. 
     5. Los estudios clásicos sobre el arte infantil.
Una de las características más importantes de la educación artística es el proceso creador. Al igual que las etapas de desarrollo, todos los niños siguen etapas en el desarrollo artístico (garabateo, pre esquemática…). Piaget concede gran importancia a la percepción y divide las etapas en: sensorio-motor, pre-operacional, operaciones concretas y operaciones formales. Por otra parte encontramos a Bruner que divide sus etapas en: representación activa, icónica y simbólica.
Goodnow distingue dos puntos de vista: las producciones infantiles  y la naturaleza general del arte. Sin embargo, Rhoga Kellogg busca el orden y el equilibrio, para ello estudia al niño hasta que desarrollando su expresión plástica.
También resaltamos a Elliot Eisner que subraya el carácter mitológico de ciertas creencias en educación artística relacionada con la autoexpresión. Él ha sido quien ha llevado los estudios más sistemáticos sobre las concepciones del arte infantil.
    6. El arte infantil en las teorías cognitivas.
Según Freeman y Willats la teoría de “sistemas de dibujo” se interesa por la representación del tema.
Freeman define dibujo, como proceso  de adopción y uso de técnicas culturales, cuyo objetivo es encontrar la forma más simple para cualquier idea.
Goodman creó el Proyecto cero que tiene como objetivo concretar los mecanismos cognitivos para el desarrollo artístico.  Las teorías de las inteligencias múltiples  relacionadas con el arte son: musical, corporal-cinestética y espacial.
Todo esto nos conduce a ver el arte infantil como el de un adulto y a no ser ignorado.


RESUMEN EXPOSICIÓN TEMA 4

La exposición del tema 4, "¿Qué pintan los niños?", ha resultado interesante, ya que las compañeras han facilitado su trabajo al resto de compañeras con soportes visuales y con la realización de dibujos, poniendonos en el lugar de los niños pequeños, es decir, dibujar como si fuesemos ellos. Esto nos hacia ponernos en la situación de lo que los niños suelen dibujar.
Por último, nos han mostrado sus vídeos donde aclaraban a través de distintos artículos su tema.

lunes, 10 de octubre de 2011

TEMA 3: "De lo espiritual en el arte"

“DE LO ESPIRITUAL EN EL ARTE”
El libro “De lo espiritual en el arte” de Kandinsky, lo podemos definir como una respuesta hacia las cuestiones surgidas en su época.  Nos explica que el arte surge de la necesidad interior de expresar sus pensamientos y sentimientos.
Kandinsky nos plantea su teoría sobre las aspiraciones espirituales en cada persona, tanto del artista como del espectador, y que el objeto es innecesario para plasmar la necesidad, no hace falta algo material. Por tanto, este autor, recurre a la abstracción que es la mejor manera de representar algo no material.
Este libro cuenta con siete artículos los cuales explicamos a continuación.
Kandinsky nos plantea su teoría sobre las aspiraciones espirituales en cada persona, tanto del artista como del espectador, y que el objeto es innecesario para plasmar la necesidad, no hace falta algo material. Por tanto, este autor, recurre a la abstracción que es la mejor manera de representar algo no material.
Este libro cuenta con siete artículos los cuales explicamos a continuación.
I. El movimiento.
 En el arte, se necesitan formas y técnicas distintas porque la temática de las obras en cada etapa  son diferentes, es decir, una misma pintura en diferentes épocas no tendrá nunca el mismo valor artístico, esto es lo que nos explica mediante “el triángulo”.
II.El cambio de rumbo espiritual.
La vida espiritual del ser humano y del artista se representa en triángulo, en la que los vértices son días distintos, lo que va a depender del rumbo espiritual en el que nos encontremos. Para comprender mejor el sentido de ser de éstos vértices, explicamos algunas teorías:
· Teoría Teosófica: Consiste en encontrar una forma de expresión con la que presentar nuevas verdades, para poder eliminar obstáculos materiales.
· Teoría de la Armonía: Todo debe de estar acorde, pues toda progresión musical es posible si existe armonía.
· Teoría del Neoimpresionismo: la abstracción.



III.La pirámide.
El objetivo que tiene todo artista es expresar su mundo interior. Es por esto por lo que nos explica que un arte puede fijarse de otro, y aplicarlo en el suyo, pero hay que tener en cuenta que cada elemento tiene una función y se trata de encontrarla.
Son los medios de las artes los que marcan los límites que los diferencian del resto, conociendo las fuerzas que tienen, las cuales no pueden sustituir.
Todo ello es lo que da lugar al verdadero arte monumental.
IV.Los efectos del color.
El color tiene un  doble efecto; el puramente físico, donde el espectador puede sentir placer al verlo, pero esta sensación desaparecerá en el momento que el color deje de ser observado.
Por otro lado el efecto psicológico, donde el color aporta vibraciones anímicas que nos llegan al alma, es decir, el color lo relacionamos con vivencias del mundo real, por ejemplo rojo: sangre (dolor).
V. El lenguaje de las formas y los colores.
Habla del parentesco entre la pintura y la música. El escritor nos compara la geometría con los colores haciéndonos comprender que los colores están relacionados con las formas y que ambos nos aportan armonía. Para comprender  el texto, debemos  centrarnos en el artista, que toma prestadas las formas y los colores para crear su propia obra. Ésta obra nos trasmite una serie de sentimientos. Y aunque estos sentimientos en un principio son abstractos con su uso cotidiano lo hemos aceptado como algo natural.
El desarrollo artístico es el proceso de diferenciación que destaca lo pura y eternamente artístico de elementos que no sólo son fuerzas concomitantes sino a la vez un freno.
Los elementos personales son de carácter subjetivo.
Éste desea expresarse y para ello elige sólo formas que le sean espiritualmente afines.
El artista puede utilizar cualquier forma para expresarse. La sumisión a la escuela, la búsqueda de la línea general, la exigencia en una obra de principios y de medios de propios de la época, desembocan en la confusión, la oscuridad y el enmudecimiento.
El autor nos muestra los ejemplos de las tonalidades de estos colores, comparándolos con sentimientos y con elementos de la vida. El negro, es un color apagado, que nos refleja tristeza, también destaca que junto a este color cualquier otro tiene más fuerza. Por el contrario, con el blanco cualquier color pierde fuerza, este es alegría. Con la mezcla de estos dos aparece el gris, un color sin movimiento. El rojo es un color capaz de parecer cálido o frío sin perder su tono; es un color vivo, aunque se apaga con el azul. El rojo al mezclarlo con el negro nos aparece el marrón, un color duro.
Por último, el violeta, es un rojo enfriado y que junto con el naranja forman la cuarta en el reino de los colores simples y primitivos.
VI. Teorías.
Los dos principales elementos de la pintura son las formas gráfica y pictórica, y poseen una vida independiente; se expresan a través de medios propios y exclusivos, así como la composición pictórica surge de la combinación de estos elementos con todas sus cualidades y posibilidades, así surge también la composición escénica; gracias a tres elementos: el movimiento musical, el pictórico y la danza. Todo está actualmente al servicio del artista, tiene libertad, pero ésta tiene unos límites en su raíz: la necesidad interior.
VII. La obra de arte y el artista.
El artista dice que las obras de arte poseen vida material real. Solo desde este punto de vista interior puede discutirse si la obra es buena o mala.
"Un buen dibujo es aquel en el que no puede alterarse nada, sin destruir su vida interior".
Hay que utilizar los colores, es necesario.
La pintura es un arte, y el arte en conjunto no significa una creación inútil de objetos sino una fuerza para el triangulo espiritual.
La belleza sólo se puede medir por el rasero de la grandeza y de la necesidad interior.

Resumen de la exposición:
Lo más destacable de esta exposición es que "cada obra de arte es única y en ellas el artista reflejas sus emociones, vivencias..."
Durante la exposición, el grupo nos hablo sobre la pintura abstracta, del significado de cada uno de los colores, además nos mostraron imágenes de diversos cuadros.
En definitiva, fue una exposición interesante y entretenida, pues utilizarón mucho apoyo visual, y desde nuestro punto de vista es una metodologia muy positiva para poder entender mejor lo que nos estaban explicando.
Al final de la exposición pusieron los vídeos de los artículos, de los cuales destacamos 2 de ellos. El 1º de Mayte, que lo explicó de forma muy clara, ademñas de tratarse de un tema muy interesante para nosotras, y el 2º el artículo de Miriam del cual, destacamos su gran originalidad.

Imágenes de pinturas abstractas:


Resultados de las mezclas de colores: